Descripción

Este libro es un ensayo sobre la necesidad, en educación y en trabajo social, de adoptar un cambio estratégico de paradigma hacia los que deberían ser los objetivos de todo proyecto que concierna la formación y la ayuda a las personas, bien sean niños y jóvenes escolarizados o personas en situación de ruptura inminente o de exclusión efectiva. En todos los casos, se trata de comprender que la realización, así como la reorganización de los itinerarios de vida, exigen la capacidad de afrontar los riesgos, las fases indefinidas, las mutaciones, las fluctuaciones, etc., que no tienen nada que ver con la rigidez de los principios abstractos, ni con la consistencia de las prácticas estables, ni con la seguridad de los comportamientos acordados.  “Es el margen el que sostiene la página”, esta es la expresión que un día Jean-Luc Goddard escribió y que Philippe Meirieu retomó para ilustrar la importancia que las conductas escolares perturbadoras, al margen de la educación, pueden tener para la comprensión y la concepción de intervenciones educativas.

 

Contenido

Prólogo

Introducción
Itinerancia antropológica y alteridad
Itinerancia, educación y trabajo social
Paradigmas científicos y programas políticos
Una revolución antropológica profunda
Nuevos referentes de los derechos humanos
Un nuevo marco ético
El carácter ambiguo de la humanidad como criterio del humano
Experiencias de sufrimiento y perplejidades antropológicas
La experiencia de los límites y la búsqueda de sentido
Emergencias contemporáneas de la problemática de los límites
La educación y los umbrales de tolerancia
La irrupción epistemológica contemporánea del acontecimiento
La experiencia humana de los límites
Alteridad y humanidad
Fronteras, límites y umbrales
Ciudadanía y vulnerabilidad humana
El sentido antropológico de la intimidad
Itinerancia antropológica y construcción del sentido
Infancia, educabilidad y perfectibilidad
De la vejez como estigma, a la vejez como misterio antropológico
Mesura y desmesura de la fragilidad humana
Humanidad versus deshumanidad
De la exclusión inclusiva a la inclusión a partir de la exclusión
Una antropología de los límites
El aporte de Heidegger a la crítica del humanismo
La configuración crítica del sujeto de la modernidad: Montaigne y Pascal
De la ideología filosófica a la filosofía crítica del sujeto
De Kant a Hegel: La evolución de la problemática de la finitud
De la crítica de la metafísica de la subjetividad a la finitud fundamental del hombre
El surgimiento del Estado moderno como respuesta a los riesgos de la finitud humana
Soledad, solidaridad y comunitarismo
Soledad: en búsqueda de una definición
La problematización y la dilematización como referentes metodológicos
Referentes de la metodología de problematización/dilematización
Conclusión

Bibliografía